凌雲寺

昨天去了旅旅旅行，雖然是本地遊但坦白講香港這個彈丸之地有很多很多地方老鬼也未踏足過！再者有很多地方也值得一遊，好像今次的凌雲寺！

地址：新界元朗錦田上村觀音山西北山麓中部。
交通：大埔火車站旁巴士總站乘64K往元朗西的巴士，至荃灣石崗公路與林錦公路的交接點下車，依路旁指示牌指引經觀音徑上行可到。

入口

甘露門

精舍

正門口

池內觀音像，見唔見到後面棵曼陀羅？

池外圍欄，幾有心思

成日都見到呢舊野但唔知係乜東東！

註：創建於明宣德年間（1426~1435）。為香港最著名三大古剎之一。
　　初稱「凌雲靜室」，是明初錦田望族鄧洪義的長子鄧欽，為庶母黃氏奉佛靜修而建。所以寺內現時尚供奉鄧洪義以及歷代的長生祿位。後改為「凌雲寺」。
　　據寺門前所立的碑記以及《明史．何真傅》等記載：洪武二九年（1396年），鄧洪義因其弟被婁舅家所累，要戌遼東，鄧洪義冒弟名代其遠戌。幾年後在流放途中行乞至江南，被陳氏家族收容爲家塾教師，並與其養女黃氏成婚。三年後鄧洪義病逝，黃氏帶領其子鄧銷護喪歸錦田。原居於錦田的鄧洪義三位兒子亦善待黃氏。翌年，鄧銷早天，黃氏痛不欲生，爲此，幾兄弟在明宣德年間（1426－1435年爲庶母築建淩雲靜室，並設洪義木主在室內，以使黃氏於靜室中安度晚年。
　　清道光元年（1821）、1924年二次重修。
　　妙參法師於1918年，在凌雲寺首開港地傳戒之先河。1933年冬，成立凌雲佛學研究社，於1934年春季開學授課。
　　凌雲寺外門為石坊，入外門，過普渡橋，進庭院，園內建有亭台。
　　登石階抵寺前的小廣場，廣場上有涼亭及化寶爐。
　　寺門上石刻「凌雲寺」，石刻門聯：「湧出西方千葉寶，遠承南海一枝春。」
　　內進寺門，迎面為韋馱像，再進為大雄寶殿。寶殿高而雄偉，燈火璀燦，全身佛像光耀奪目，神態慈祥。寶殿兩側，有鐘鼓高懸，據說此千斤大鐘，響徹遐邇。
　　寺的兩側，分別為禪房、客房、齋堂、地藏殿、放生池等等，又有高僧妙參和尚圓寂石室。寺貌堂皇肅穆。現任住持慧皆法師，帶領多位比丘尼修行於此。
　　寺的內門稱甘露門，門頂精工雕刻二龍爭珠。
　　入內門即凌雲寺，為比丘尼之居所。
　　寺門前右側有蓮隱堂。
　　寺內除佛殿外，還有客堂、鐘飯堂、飯堂、地藏殿，內有千斤巨鐘。
　　寺前的廣場低處，是一座蓮池，小橋流水風景甚佳。據說，二、三十年前，寺前樹木尚未高參，在寺門可遠眺元朗屯門的山水，時人稱「小西湖」。現今猶可於樹叢掩映中，可見遠處景色，近則松林修竹，翠色千重，古橋舊塋，非常幽靜，大有置身於人間仙境的空靈感覺。而該寺自行磨製的山水豆腐，不同一般。
　　凌雲寺在建成以後，其間有興替。清道光二年（1822）滌塵法師重修靜室，改名為「凌雲寺」。光緒元年（1875）釋圓光、光緒廿五年（1899）釋淨園，曾先後任住持。之後，因後繼乏人，寺門破落，歸鄉紳鄧伯球管理，鄧將之闢為休憩的場所。
　　1991年，妙參法師應黃慧清居士等之邀請來港，遊至觀音山，見寺已荒涼，於是會同徒眾剪草斬荊，並勸鄧伯球改奉佛教，使鄉人捐出寺地。又募捐錢物，重修寺門，並於寺側築禪堂大樓，鑿蓮花塘於山門前，圍籬建牆，廣袤十丈，可容百餘眾。至1924年春完工，並立碑記於寺前誌事。
　　是時適香港各地小型精舍、茅蓬等漸多，內地出家男女衆到港參學或居留者不少，妙參法師住持的港島中環士丹頓街延祥分院，經常客滿。法師有感於香港未有十方從林之設，更默察港地女衆信佛者比其他地方爲多，於是發願辨女衆從林，化淩雲寺爲十方道埸。
　　淩雲寺重建落成，在妙參法師主持下，嚴守從林規制，不久更集衆傳戒，先後挂褡進林者不少，開香港傳戒之先河。據資料載，淩雲寺的叢林規制依鎮江金山寺的律儀，除晨昏二課，並聚衆於禪堂坐香談禪，其餘時間念佛靜修，寺內經常開講經教。至1932年，妙能法師的法徒智修、喜修兩比丘尼更在寺旁另蓋建築物並成立戒堂，毅然接受寶華山的的戒法，建淩雲寺爲律寺，接著，更成立淩雲佛學研究社，提倡佛學，興育法才。